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由國立傳統藝術中心策劃的2023「戲曲夢工場」，今年共推出6檔新作，包括掌中戲、說唱藝術、歌仔戲、京劇等劇種元素，重新打造同時作為歷史與當下的劇場經驗，將於8月12日起至9月17日在台灣戲曲中心多功能廳演出。
「前衛當行：以戲曲提問歷史！」是今年傳藝中心所舉辦的「戲曲夢工場」主題，試圖從歷史隙縫中，潛入戲曲平行宇宙，探詢那些似曾相似又被遺忘的的吉光片羽。
6齣全新製作含括各種戲曲劇種，8月率先的登場的是人力飛行的《荷珠》，找來王墨林執導，融合了傳統京劇基礎，以及金士傑加以改寫的蘭陵劇坊版《荷珠新配》，加上老舍話劇版，透過邀請年輕創作者的參與，看芳名「荷珠」的女子，如何以娥娜姿態走過百年戲劇發展史。王墨林：『(原音)喜劇在台灣的劇場也不是很多人在做 ，所以這次對我個人來講也是很大的挑戰，對戲來講也有一個很重新的思考的東西就是，這三個荷珠，在當代我們怎麼定義這個女性。』
人力飛行的《荷珠》，找來王墨林執導，透過邀請年輕創作者的參與，看方名為「荷珠」的女子，如何以娥娜姿態走過百年戲劇發展史。(江昭倫 攝)
「僻室House Peace」推出新作《斷橋》，以戲曲作為日常生活的平台，延伸當代青年生活中的各種掙扎與反抗。台北曲藝團的《相聲，Move on！》從《小王子》獲得啟發，希望創造出不一樣的相聲新奇思異想。台北木偶劇團《得時の夢》暗喻布袋戲如何在時代洪流「順應天時」，發一場藝術之夢。台灣戲曲學院《串南？串北？有戲！》看1950年代，在反共、愛國主義氛圍下，當時京劇藝人如何融入本土戲班，以及台灣本土劇種演變。
栢優座《消失的六期生》取材編導許栢昂個人親身經歷，以1996年「國光藝校傳統國劇科學長集體施暴學弟」事件為本，回望體制國家與戲曲的一世紀糾葛。許栢：『(原音)像這樣的暴力，或是以各種形式的行為，去找到自己存在價值的方式 ，在我們現在這麼發達的時代，是不是同樣還在發生？只是我們沒有發現，它換了另一種形式在我們的生活中。』
栢優座《消失的六期生》，以1996年「國光藝校傳統國劇科學長集體施暴學弟」事件為本，回望體制國家與戲曲的一世紀糾葛。(江昭倫 攝)
策展人汪俊彥表示，這次「戲曲夢工場」6齣作品很巧合，正好叩合台灣100年來的戲曲發展，也希望藉由與當代觀眾對話，和對歷史的提問，找到戲曲向前走的前衛能量。汪俊彥：『(原音)戲曲自己本身就其實就充滿了各式各樣面對這個世界，面對這個人世間各種觀眾期待的需求的各種能量，只要我們能把這個能量重新加諸於戲曲身上的時候 ，等於讓戲曲中心賦予了前衛的可能性。
傳藝中心主任陳悅宜表示，「戲曲夢工場」核心精神就是鼓勵戲曲能透過當代對話，用戲曲造夢，也為戲曲找到新未來。
