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一九八七年的六月十二日。仍處於戒嚴時期的台灣，由民主進步黨帶頭在六月十日起，舉辦了戒嚴以來最大規模的遊行示威活動，反對國民黨政府通過《動員戡亂時期國家安全法》。 到了十二日那天，「反共愛國陣線」（就像中共在港的愛護香港力量）對示威者施以語言及肢體暴力，並以以妨害公務、妨害秩序等罪拘捕與起訴運動組織者。
二零一九年的六月十二日。因為六月九日逾百萬人參與遊行的強大民意被政府冷處理，所以在十二日香港發生了反送中運動中的首次大型行動，成功爭取行動後的三天，迫令政府宣佈暫緩修例工作。
今天是二零二零年的六月十二日，就在一周前的六月六日，高雄市民以選票演繹了民主的可選擇性。選民求變可以以選票向其他參選人受予權力，而即使勝選人不合乎預期之內，民主的力量亦可以以一人一票的方式把權力回歸於人民。
1987年6月10日起，台灣反對黨發起大規模抗議國安法集會，圖為群眾集結在立法院時情況。圖:邱萬興提供
歷史總是驚人的相似
筆者為文時是六月九日，中國官方新華社旗下的「新華香港」臉書發佈消息，指十三屆全國人大常委會當天下午在北京召開第五十九次委員長會議，並已下決定十三屆全國人大常委會第十九次會議，將會於本月18日至20日在北京舉行，而且預計「港版國安法」將會列入議程。預料本月底將會有具體內容出爐。這代表中共設計的《香港國安法》已經如箭在弦，一切只等待全國人大「舉手」通過，違建《國安法》入香港《基本法》中。
為什麼會說歷史驚人地相似？目前香港的情況其實與蔣經國時代「解嚴」與《國安法》拉鋸有可比之處。
中方於五月月底放出風聲會以人大方式引入《香港國安法》時，整個社群平台上的文宣小組即刻風聲鶴唳起來，有人害怕自己會誤入法網而把所有之前反送中的貼文自我審查掉；又有十萬人追隨的文宣專頁刪掉舊文章後，改出文化大革命年代的海報作另類「表忠」...。這樣的情況就好比台灣所講的「人人心中都有一個小警總」，既受威嚇又被迫噤聲的年代一樣，至於會不會在香港出現「小心匪諜就在身邊」、「知匪不報與匪同罪」等白色恐怖情節，就要等具體條文細節公佈後才得而知，但以過往「文化大革命」的軌跡來看，雖不中亦不遠矣。
香港因中國強推港版國安法而再陷動盪。圖：立場新聞提供
再把時間點撥前一點，中共傀儡政權強推《逃犯條例》失敗，只能用上港英政府遺留下來針對中共左派「六七暴動」的惡法《公安條例》，以嚴刑峻罰回應公民社會，繼而中共再以破壞《基本法》的方式，強加《國安法》於香港法律體系之中。情況就好像台灣在解嚴後，甚至曾以更差的《國安法》取代「戒嚴」一樣。若用鄭南榕先生的說法來比較，當年台灣的《國安法》就如一種經過化妝的「戒嚴」，而香港則是比當年的台灣有過之而無不及，赤裸裸地不施一點偽裝，直接以「一國」駕馭香港。
一息尚存 抗爭到底
目前白色恐怖會否降臨香港仍在未知之數，就正如一年前的六月十二日，大家只是懷著背水一戰的決心來到金鐘政府總部，包括筆者在內，當中無一個人會覺得當日一戰可以成功獲取什麼成果，有的只是拚死守護家園的底氣。
榮獲第三十五屇香港電影金像獎最佳電影的《十年》中有很多警世般的對白，「千祈唔好慣，就係因為我哋乜嘢都慣晒，先搞到你哋咁」意思就是提點觀眾，千萬不可以習慣現況，就是因為把壞的事情都已經自我習慣，才會弄至連賣「本地蛋」也會因為有「本地」的字眼而被批鬥。
黃之鋒等人士發起連署行動，促請歐洲各國領袖表態，反對北京方面制定港版國安法。(圖：黃之鋒臉書)
港人悲歌：這十年來失去最多的，是信任！
既然我們的一代生於家邦憂患之時，更不可習慣如此現況，斷不可能因為《國安法》的壓境，就把其他惡法如《國歌法》的通過視之為習慣日常，尤其在於現時剛通過《國歌法》，就已經有「法對惡歌法」的TELEGRAM群組管理員被捕的情況下，我們與惡法的距離，絕對來得比我們想像中的更近。
惡法大軍不斷進迫，由《國歌法》開始、《國安法》、公務員等同中共幹部言論等不斷衝擊香港人的「常識」，同路人們要更有面對強敵的意思，繼續沉迷批鬥同路人的無聊爭論就如沙場對疊時的同室操戈，即使宋朝舊黨鬥走新黨改革派，宋徽宗最後還不是成為亡國之君斷送大好山河予金人？黨爭對救國沒有任何意義可言，即使放諸今日我城亦言之成理。電影《十年》有警世對白，但更重要的是這一句「這十年來，我們學得最多的，是陰謀論，而我們失去最多的，是信任。」我們都好應該牢記如心，直至一天擁有我們的「2020年六一二」般，以民主的方式直到最後的勝利那一天。
