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談天說地講臺灣

福爾摩沙美麗之島-台灣,因為族群的多元而有著豐富的文化風貌,隨手拾取,便是感人的風俗典故和醉人的鄉土謳歌。本著在地人的心情,製播本節目,藉由行腳城鄉穿梭古今,從季節時令的民俗、慶典,禁忌,傳奇講起,為台灣尋求更多保留文化民情的機會,讓台灣文化不會因著時代變遷,而淡化被遺忘。也期盼你的支持,歡迎收聽。
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節目快訊

播出時間: 2024-05-12
人生的盡頭  何謂善終?

台灣安寧緩和醫學學會前理事長、台大醫院家庭醫學部緩和醫療科主任
蔡兆勳醫師分享--------
善終,沒有所謂的SOP,卻有可遵循的脈絡指引,善終,從好好活著、好好道別開始……
面對醫療的極限,死亡的不可逆,末期病人往往有看不見、說不出的痛或苦,甚至連自己都不自覺,當摯愛的親友面臨死亡,如何協助他們走完人生?
當留下來的家屬面 ...更多

播出時間: 2024-05-05
北港進香的社會意義

臺中教育大學 臺文系林茂賢主任介紹----
北港朝天宮自創建以來即香火鼎盛、分靈眾多,北港進香則是全臺最熱門的進香聖地。北港朝天宮現為國定古蹟,北港迓媽祖則是國定民俗,質言之,朝天宮建築與迓媽祖活動皆為國家指定之有形與無形重要文化資產。除此之外,北港進香也是全國最重要的媽祖進香地。最晚從清代中葉後,每年來自各地的進香客絡繹不絕湧入北港進香、刈火。北港 ...更多

播出時間: 2024-04-28
臺北木柵迎「尪公」

臺中教育大學 臺文系林茂賢主任介紹----
「尪」、「尪公」在中國閩南地區為偶像的意思,泛指神像,特別常使用於福建漳州地區。在臺灣隨著族群的交流、社會的發展、變遷,閩南語的「尪」、「尪公」用語界線越來越模糊,甚至跟原鄉的用法出入甚大,在臺北的社會發展下,尪公信仰以「保儀大夫」與「保儀尊王」最為興盛。
俗稱「尪公」的保儀尊王與保儀大夫,為臺北盆 ...更多

播出時間: 2024-04-21
高傳棋現代「轉大人」新解

台北水窗口執行長 高傳棋「轉大人」新解----
過去臺灣有「做十六歲」習俗,因為農曆七夕為兒童守護神七星娘娘的誕辰,過去清代時期年滿十六歲即代表成年人,因此在十六歲的七夕,家長會替小孩「做十六歲」,以敬謝七星娘娘的守護,同時也象徵小孩長大,可以開始分擔家計及負起社會責任。但在網路時代的今天,對成年有不同的看法與見解,節目中高傳棋老師邀你一起討論,歡迎 ...更多

播出時間: 2024-04-14
臺南學甲上白礁

臺中教育大學 臺文系 林茂賢教授介紹---------
「學甲上白礁」是學甲慈濟宮廟方於供奉主神-保生大帝神誕日前舉辦「上白礁」,即是「前往白礁鄉謁祖」的意思,具有飲水思源、將傳統文化保留及傳承、展現在地人團結互助的精神等意義。每一年的上白礁活動及四年一科的刈香從未間斷,也呈現學甲慈濟宮保存傳統祭祀儀典的努力,以及三百多年來各方信眾自發性、持續性地參 ...更多

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