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常說香港人閱讀風氣不及台灣，不過其實香港獨立書店並不少；而且書店之間很有愛，互相幫助，但偶爾聚頭，難免都會互相吐嘈一下，經營有多困難，要花心神找其他收入來源，幫補賣書微薄的利潤。
簡單來說，一般香港書店都不能單靠賣書來營運。
我們書店開了兩個多月，最初一個月，大概我們「失業記者」的形象太深入民心，很多朋友都對我們特別厚愛，是間「受祝福」的書店，生意額可以說是不合理地好。蜜月期過去，現在生意額慢慢回復「正常」，經營下去還是要好好回歸本業，做好書店的業務。
我們開始嘗試辦各類活動，例如分享會，放映會等等，既是嘗試增加收入，也想建立書友圈。我們說過，「有地方就有人，有人便有可能性」。所以，我們有了地方，就要有人。
我們的活動最多不是書店常做的讀書會、簽書會，我們最多的是記者的分享會。我們會邀請一些知名度較高的行家前輩，來做半天店長，和顧客互動，然後店後就圍起來十多二十人，一起交流分享。每個星期六，都會有「客席店長」駐場，搞了六七次，反應也不錯。
分享會離不開一個主旨：在亂世中，如何自處？
對於香港人來說，這是個新課題。從來在香港生活都佷自由，很方便，很有效率，大部份人都沒有覺得需要去「學習」如何「自處」。
現在的香港，有各種「新常態」。如果你選擇適應，繼續生活，要習慣的可能是常常戴著口罩，出入食店商場要掃個健康碼（香港叫「安心出行」），食店都要在午夜前關門……諸如此類的小事，沒有甚麼大不了。但如果你重視自由公義，偶爾會懷緬過去的話，你會發現「新常態」會顛覆你以往的常識，改變你的品味，窒礙你的言語，令人變得無力。
很多事，要重新學習。
有機會讓人安心抒發心中所想，互相碰撞一下思想，大慨就是一個地方的價值。(圖：岑仔提供)
有兩次分享會，我的印象特別深，分別談了「新的身份」和「新的旅行方式」。
專做調查報導（香港有一說法是做「踢爆」新聞）的楊量傑，得過不少新聞獎。由於之前工作的新聞機構人事變動而離開。離開做了十年自己喜愛和有滿足感的崗位，言詞間會聽到他的不甘和遺憾。他在分享會說，要放下「記者」兩個字。是不是記者不是最重要，在做甚麼才是最重要。有人掛著「記者」的名，散播流言蜚語，郤不去專業地求證和對自己所說的負責。沒有「記者」的身份或職業，也不代表就要放下記者的腦袋，放棄對真相的追求，放棄對生活的觀察，減低對世界的好奇。
資深傳媒人區家麟，就以「肉身被困，內心自由」為題，分享他的新書《亂流》。他說，即使肉身不能去旅行，但透過書本，透過閱讀，可以成為「時空旅人」。他舉例說，就算你今天去了烏克蘭，但是你去不了2014年社會運動中的烏克蘭。就算你去了西藏，但是你回不了1968年文革時的西藏。透過書本，透過記錄，你可以。多年的旅行經驗，讓他領略到旅行前，要多多看當地的歷史文化，才能看穿時間的厚度，明白一切如何來到今天。
分享會上有人問，在亂世中真的只能說風花雪月嗎？如何在旅行中找意義？
意義不單在看世界，懂歷史，也在於把書本中的所讀所學帶到現實去觀察，求証，探索。知識逐點地連繫起來，成為一條線，成為一個網。
這些分享會都不是要談出一個甚麼的結論。漸漸亦明白，很多事不是可以談出來的。但有機會讓人安心抒發心中所想，互相碰撞一下思想，大慨就是一個地方的價值。
書店賺不了錢，賺了一個空間。
區家麟常用「潮池」來比喻人生的偶遇：
「潮起潮落，灘岸岩隙間，留下一彎又一彎小水池，潮池裏的小生命還未來得及相知，水漲浪高，又飄散於大海；我們可能在另一個潮池相遇，我們可能從此不再遇上。」
短暫的相遇，也許以後不再遇上，留下的痕跡卻可以此生不忘。
