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10月1日是大陸人的國慶節，以前這個時候我們全家都很享受國慶假期，從去年開始，這個日子對我們沒有任何意義，現在我們提到的國慶日是10月10日。從10月1日到雙十節，並不單單是「國慶日」的變更，而是對共產黨的否定，和對台灣民主自由世界的肯定和嚮往，直白地說，在國慶日的背後有重大的政治意義。
然而大陸人是最忌諱談政治的，因為在幾千年的帝制文化中，統治者對於整個國家都有絕對的管理權，皇上是國家的主人，而百姓都是「奴隸」，是皇上的私有產物。「皇上是天子」這句話的含義遠遠超過對領導者權威的基本尊重，而是把「天」這個超自然的形象和領導者聯繫起來，是對君權神授的肯定。
中國古時候是農耕社會，百姓靠天吃飯，理所應當地認為「天」對世界有絕對的權柄。而皇上被看作「天」的代表，是一種超越普通人的存在，「天」會根據皇帝的德行行功論賞，豐收好年會為被認為是「天」對皇帝的政績被肯定，遇到災難導致收成不佳，就會被認為是「天」在懲罰皇帝某種惡行。俗話說「普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣」，就是對於皇上對國家一切管理權的肯定。從這個角度講，百姓確實沒有資格評論皇帝，因為皇帝是「天選」的，君權也是「神授」的，談論皇帝或者說談論政治是越矩的行為，一則惹怒神明，二則惹怒「天子」——我認為這是中國人幾千年來不敢「談政治」的根源。
無神的中國 共產黨就是天
中國已經結束帝制社會，在共產黨的洗腦下，已然成為一個無神論為主流的社會，現在的大陸人認為「天」只是一種自然現象，而不是超自然的存在，民間對於「政府是君權神授」的認知已經淡化不見。但是在共產黨管理下專制本色並未改變，政府依然對百姓有絕對的權柄。伴隨著科技的發展，共產黨對大陸人全方面的管控達到頂峰，甚至還企圖通過科技入侵別國，掌控全世界。所以直到現在，大陸人對於「政治」還是十分隱晦，即使心裡還是藏有很多不滿，都不會直接表露出來，因為共產黨無時無刻都在監視著人民，隨時準備對「思想不正確」的人洗腦和再教育。
伴隨著科技的發展，共產黨無時無刻都在監視著人民。(Victor Garcia/Unsplash)
在二十一世紀全球化的影響下，有小部分大陸人的思維率先覺醒，最典型的例子就是六四一代大學生，但他們的慘痛下場讓無數中國人感到害怕，所以多數人選擇禁聲不提，而少數發聲者則受到嚴厲打壓，一場草芥人命的驚世血案，就這樣被共產黨從大陸人腦海裡強行抹去。
六四血腥鎮壓讓人民噤聲 卻禁不了民主想望
現代社會網路發達，即使不談六四，免不了聊到各地時事，其中就包括很多政府醜聞，儘管政府通過扭曲新聞、派網路水軍帶動輿論風向以阻止醜聞散播，還是有不少民間知識分子傳遞、分析事件來龍去脈，評論政府的貪污腐敗、管理失策。
對於民間而言，這些是豐富的聲音，幫助更多人看到真相，有關注、有監督，才有可能讓政府依法辦事。但對於政府而言，這些批評就是「涉嫌煽動顛覆國家政權」，共產黨從來容不下任何質疑的聲音。為什麼共產黨從來不解決問題，而是解決提出問題的人？因為共產黨還把自己當成「天子」，他們渴望營造一個完美的形象，神聖不可侵犯、百姓不可評論。
宗教自由阻擋了習近平封神之路
在這樣的前提背景下，不難理解為什麼中共致力於消滅國內宗教、多元民族，因為中共和中共領導人把自己比作是「神」，而對於基督徒來說，上帝才是唯一的神；對於佛教來說，在西藏有轉世的活佛；在新疆也有維吾爾族的民族信仰。這樣的宗教自由無疑阻礙了共產黨和習近平自我封神的道路。在基督教的教義中，習近平以及任何共產黨員只是普通的罪人，這一點是習近平完全不能接受的，所以他下令嚴懲公開勸他悔改的王怡牧師和秋雨教會。
很多大陸人都沒有正確認識中國目前的宗教逼迫，尚有大部分天真的基督徒認為：「你好好信你的神，不要批評政府，政府就不會管你」。大部分人把「政教分離」曲解成信徒不可以批評政府、思考政治，譬如秋雨聖約教會為六四、「5.12汶川大地震」舉行禱告會，很多人就攻擊王怡牧師「搞政治」，但王怡牧師回答：眼裡只有政治的人就覺得這是搞政治，但是失去孩子的天安門母親們，也需要福音，她們需要被安慰。
習近平下令嚴懲公開勸他悔改的王怡牧師和秋雨教會。
關於「政教分離」洪予健牧師講得很好：上帝把維護社會治安的權柄交給政府，把傳福音的權柄交給教會，這叫做「政教分離」，但是當政府沒有盡到維護社會治安的責任，並且企圖阻止福音傳播、自我造神，教會應該敏感地關注政府意圖，對於政府過線的行為加以提醒和批評，否則教會也沒有盡到傳福音的責任。「政教分離」是政府和教會在功能上的分離，當政府率先違反法律要求，私闖民宅、擾亂民眾私人聚會的時候，政府已經越線，而教會更加不能配合政府的違法行為。
生活在民主國家的大陸人也不敢批評中共
因為共產黨嚴密的監控，國內的基督徒、公開講話的民運人士但凡有疑問的聲音即遭到嚴厲打壓，尤其是最近一年，要發聲越來越難，人權律師成為被打壓的主流群體，以致普通人也很難用法律武器、正當程序保護自己。很多生活在民主國家的大陸人，即使已經遠離共產黨的魔爪，享受到民主、自由的生活狀態，也不敢譴責共產黨知法犯法的暴政，生怕以後再也回不到中國，不能再與仍在中國的親人再見面，甚至擔心自己留在中國的財產被查封。看見共產黨建立集中營對新疆進行慘絕人寰的種族滅絕管理不做聲，看見共產黨胡亂給基督徒重判定罪也不發言，這種沉默無疑成為了共產黨的幫兇。
任何受到中國傳統文化影響的人，都可以反思自己對於「政治」的認識，是不是落入「君權神授」的陷阱。更要反覆檢查，對於共產黨的認識，是不是局限於共產黨塑造出來的「天子」形象，共產黨雖然手段殘忍，但並不是無堅不摧。人生而平等，共產黨既然公然踐踏人權，全世界嚮往自由的人民也有責任公開進行譴責。
