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Rti 中央廣播電臺 
繼2020年《祭天》之後，睽違2年，優人神鼓再度推出年度創作《諸神之鄉》，將優人為於台北市老泉山山上劇場化身為成古老巫覡的村莊，藉由沈浸式劇場呈現，讓觀眾宛如穿梭村中，近距離體驗錯落在不同空間的多重事件，感受人神合一的狀態。
優人神鼓新春將於4月23日、24日在老泉山山上劇場推出最新力作《諸神之鄉》，該作品描述在一個巫覡的村莊裏，觀眾被村民邀請參與一場特別「人神婚禮」儀式祭典，歷經一場人神合一的歷程，作品背後也有為台灣、為世界受到疫情衝擊而祈福的深意。
整個老泉山山上劇場屆時也將化身一個巫的村莊，讓沈浸式劇場更有真實感。導演劉若瑀：『(原音)這些來參與的觀眾像是村民邀請來的朋友，所以他是參與者，他是跟著村民參與這件事情，也就是他跟我們度過這相同的閾能，其實祭典它是一個門檻，不管我們前面經過了什麼事情，可是透過這個祭典改變、祈求天地的護佑之後，我們跨越到另外一個狀態，那個狀態就是前面不好就沒有了，前面有些恩怨就一筆勾消了。』
劉若瑀表示，優人進駐老泉山山上劇場三十多年，幾乎沒有做太多人為改變，也儘可能保留當地生態，優人進入其中就像是向山學習、與山共存，久而久之甚至能跟山溝通，就像老泉山給了優人扮演天地溝通的角色，因此才將作品稱之為《諸神之鄉》。
優人神鼓近幾年作品都與巫有關，優人甚至接受師父傳習關於巫的咒語、肢體動作。 藝術總監黃誌群表示，巫是表演藝術的起源，表演藝術的精神就像巫一樣，是一種身語意合一的狀態。黃誌群：『(原音)我覺得更重要是把巫這樣的角色精神功能把它提煉出來，讓大家能感受到雖然遠古角色，可是它仍然影響到當代，比如它是禮敬天地的角色，如何讓自然跟人之間，人跟神之間一種合一、調和的狀態，不管這樣的狀態、這樣角色的部分，它透過儀式即使在當代來説，科學已經這麼發達 ，知識已經這麼浩瀚跟蓬勃，但是這樣的心裏面，內心當中，天與地之間的調和，身與心的調和， 使二成為一這個部分，仍然是當代重要的課題。』
此次《諸神之鄉》，優人神鼓也將再度邀請撒奇拉雅族羅法斯祭團共同演出，一起透過擊鼓、古老歌謠、鐘盤銅鑼，引領觀眾一同經歷村莊內發生的衝突與喜悅，召喚二合一的內在初心。
優人神鼓藝術總監黃誌群(左)與導演劉若瑀(右)。(江昭倫 攝)
