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上篇筆者說到我們雖然是幫助別人，但並不是插手別人的課題，而是在他自己尋找出解決方法的時候，在身邊無條件陪伴他。筆者也說到自己為何「助人者」這個詞的不喜歡。接下來筆者會繼續分享更多自己在書中的學習和看法，希望大家會有所得益。
助人沒有比較高等 我們都是平等的
書中，哲學家與年輕人每一次結束對話，哲學家都會用平等的態度去與年輕人道別，他每一次都會跟年輕人說謝謝。這個小小的舉動，我印象很深刻，我們一定要學習。因為這讓我想起一件事，很多人都會在道別的時候跟他們覺得有需要幫忙的人說：「如果你有什麼需要幫忙的話儘管跟我說，我來幫你。」這句話聽上去沒有問題，看上去說者很熱心，會幫忙別人。但我覺得這就是完完全全體現了「縱向關係」為何的一句話。這句話的感覺就是，說者是神一樣的人物，任何難題都可以解決；而聽者就是下層的人，都一直需要說者的幫忙，好像事情都不需要自己解決，都靠說者就行了。當然，這句話的意圖或意思到底為何我們每個人都會有自己的解釋，但我覺得按照這本書的理念來看的話，應該就是這樣。但如果說者是說：「謝謝 / 謝謝你今天來跟我討論」的話，對方反而不會有自己是「下一層」的感覺，但也不會減少自己求助的次數。應該說，他們已經沒有要「求助」了，而是有困難時，會主動過來與你「一起討論，一起解決」。我們並不是要求助者把水瓶丟給我們，要我們幫他扭開瓶蓋；而是我們一起去研究看看要怎麼扭開瓶蓋。
回到「純粹」
最後，我們作為助人者更加不要有「投資」的態度，就是我們付出其實是為了同等甚至更多的回報的這種想法。我們幫助人，是純粹自己想要幫，而不是為了任何的回報。如果我們心底裡想要回報的話，就是對求助者勒索：如果你不給我這個的話，我就沒辦法幫你。這樣很恐怖，也會減低求助者在有需要的時候去求助的意願。
回到「輔導」的概念
如果以帶領一匹馬去喝水的這個例子去說的話，「輔導」過後，我們不需要再去執著於結果。就算他沒喝、他過了很久才喝、他說這個水很難喝，責怪你、甚至他把水給別人喝了，這都不是「輔導員」需要在意的事情。但這並不是說輔導員只需要形式上做了帶領他、輔導他的工作，然後結果置之不理。而是輔導員只要覺得自己的輔導或者帶領有帶給個案一個方向、一些新的想法、讓個案有新的體會，有這種「感覺」，其實輔導的工作就已經做得很圓滿了。
輔導工作並不會短期內就完成，更加不會短期內就看到可見的影響，所以輔導員需要注重的是，究竟每一次的輔導工作，是否都有為個案帶來新的刺激和方向——就如書中的哲學家和年輕人的溝通一樣，他們的溝通是連續的，每一次哲學家都有打開一點點新世界的門給年輕人。每一次溝通後，年輕人都會帶著一堆疑問回家，隔了一段時間回來後，他已經不是上一次的他了。輔導也是這樣。我們並不是要個案一定要認同什麼、也不是要個案一定要做到什麼、去到哪裡，而是希望個案在我們相處的過程中，慢慢地，一步一步地發掘更多的自己，這個「自己」，包括了自己與他人，自己與社會，還有自己與世界。個案發掘出來的答案，輔導員或許不會知道，其實也未必需要知道，我們只要有帶領他走上這條路就可以了。個案的眼睛有問號是好的，反而個案說「我知道了老師」然後去遵從你說的話，這樣就不是這本書所提倡的了。
來台三年多，不久後就會畢業，你問我我對自己畢業後的期待是什麼，我會回答：我希望自己能觀察到更多人與人之間的溝通與連結，也能學習到更多幫助人類解決人際關係困難的方法與技巧。人的生理如何影響心理，或者反過來，這方面的知識，我都希望在這學期學習到更多。我也希望我能學會敞開自己，不畏懼被討厭，不畏懼他人眼光，不畏懼接受不完美的自己。總而言之，我希望我是更有勇氣的人。希望大家也可以成為更有勇氣的自己。
