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在南部一些部落裡，同志有個稱呼叫「阿蓋」，據原住民朋友說這字眼是有歧視成份的，但不知道是因為他跟他的同志朋友們太熟，還是從他口中說出來的意見沒有歧視成份，他都會直呼他幾個同志朋友「阿蓋」，而同志朋友們也會自如的回應他。當中有個比較老的男同志，他開口閉口都會牽涉到性相關的字句，甚至會直接問你的屌幾公分、裝勢坐上來搖個幾下，後來更發現他是村代表，自詡是彩虹村長，顛覆了我當初對部落男性觀念的想像。
在刻板印象中，原住民男性都是比教剛陽的。以我所知很多部落都是父系社會，男的負責去打獵做船抗敵，女的負責農務顧家。之前在學校讀過一堂課關於魯凱族文化的課，他們部落的建築物有很多不同的圖騰，有些是用來反映男性榮耀的，例如獵人（只有男性）要獵到5頭公山豬，才能配戴一朵百合花，也會在住家牆上畫他們擁有的百合花數量，通常一個男性最多只有5朵，但老師的村裡有個獵人之王，獵了快上百隻，野豬的獠牙掛滿他家三層樓外牆和車庫，於是族人們決定給他多一朵未開花的百合花以表彰他出類拔萃的地位 ; 百合花對女性來說也是榮耀，但是是貞潔的榮耀，男女的性別定型很明顯。
在我小時候，香港社會還是對同志有偏見的，例如影視作品常會用男同志當作搞笑情節，以裝娘娘腔去嘲諷性格較陰柔的男性 ; 女同志則比較少見，唯一印象是周星馳的《逃學威龍3龍過雞年》裡要殺周星星的程文程 ( 周海媚飾，好美 )。到近十年開始越來越接受同志，例如在2012年香港一個男子歌唱組合C Allstar 出版一首非常火紅、關於愛情的歌《天梯》，在 MV 裡就有男同志情侶的鏡頭，是我印象中第一次有那麼流行的情歌裡面會放同志情侶畫面。當然更早以前還有其他歌提到同志內容，例如何韻詩的《勞斯萊斯》、張國榮的《左右手》，只是 MV 畫面沒有同志情侶。《天梯》那個男角色的髮型很酷，剛好那時候青春期的我在學頭髮造型，總幻想著有一天有自信到可以頂那種像雞冠一樣的頭出門。
那麼在男性如此被要求要剛陽的部落，到底要怎樣出櫃呢？我不敢問，但那天有個跟朋友很熟的鄰居阿姨，分享了她以前被男同志偷內衣的經歷。她說在她小時候部落裡風氣都很保守，女生穿的內衣都很土味，於是她自己儲錢買了一套螢光色的內衣，覺得穿給自己看也很爽。她買了回家穿了一次後，洗乾淨曬在家外的曬衣場，結果隔天就不見。那時候她很生氣，敲了整條村的門去問螢光內衣的下落，結果最後發現村裡一個「阿蓋」穿著她的內衣，抬頭挺胸大遙大擺的在路口游走，還作狀模仿他那時候走路的騷姿，哄得在場的人捧腹大笑。笑完一杯下肚，話題又轉到其他事情，完全沒有怪責他的意思。
感覺部落的人們都比較大量，很多我理解成「罪行」的事如偷竊、非禮，在他們口中都可以變成一笑置之的茶餘飯後故事。又講到我的朋友小時候被彩虹村長的接放學，村長一定會對佢毛手毛腳，但朋友小時候反抗不了，找家人跟阿姨幫忙，他們又大事化小小事化無。後來朋友開發出「嘴遁」自救，每天說些屁話恥笑村長，內容當然係針對同志，但村長也不是省油的燈，結果兩個不打不相識，情男自禁 …… 開玩笑，總之到現在感情也好好，也維持著見面就會互相攻擊對方，好像我跟兄弟們的聊天方式。台灣前陣子在政圈和影視圈都有一堆 Me Too 事件炒到火紅火綠，在部落裡的這些故事可算是 Happy Ending 了。
