人生如戲，戲如人生
從荷蘭西班牙、明鄭、清朝、日治、戰後初期到現今，400多年來台灣的戲劇有何不一樣？戲劇的演出又有何不同？
隨著時間與空間不斷地轉換，劇場裡上演的戲劇人生與觀眾的真實人生緊緊交織著。
「寶島大劇場」除了要告訴聽眾:臺灣的戲劇跟劇團的歷史變遷，也真實展現：社會就是一個劇場，有甚麼人…戲劇就怎麼表現出來。
「寶島大劇場」開演，看戲啦！
從學者的研究與北管藝人的口述資料，均顯示在臺灣亂彈戲（北管戲）的發展過程中，曾出現活戲（幕表戲）的表演型態，相較於有總綱的正本戲，多被稱為傳仔戲。
觀眾喜好、表演場合、演員學習背景的差異影響「傳仔戲」的呈現。早年亂彈班在臺灣西部內臺戲院或長期連續酬神的環境中，將傳仔戲與正本戲接續，演出故事完整的連臺本戲。但在以廟宇酬神為主的宜蘭地區，上演檔期多半僅一、兩 ...更多
本系列邀請北藝大張啟豐教授，分享台灣戲劇發展史，前後一共分為三集，內容大致如下:
台灣從荷蘭、明鄭時期開始，即有若干的戲曲活動，清廷領台的兩百餘年，台灣戲曲的演劇形式主要是隨著閩、粵移民將「原鄉劇種」的移入與流傳，當時的戲曲活動極度貼近人民日常生活，舉凡歲時節令、婚喪喜慶、社會規約，甚至仕宦之休閒活動等，戲曲皆為不可或缺的部分。
1895年日本領台 ...更多
本系列邀請北藝大張啟豐教授，分享台灣戲劇發展史，前後一共分為三集，內容大致如下:
台灣從荷蘭、明鄭時期開始，即有若干的戲曲活動，清廷領台的兩百餘年，台灣戲曲的演劇形式主要是隨著閩、粵移民將「原鄉劇種」的移入與流傳，當時的戲曲活動極度貼近人民日常生活，舉凡歲時節令、婚喪喜慶、社會規約，甚至仕宦之休閒活動等，戲曲皆為不可或缺的部分。
1895年日本領台 ...更多
本系列邀請北藝大張啟豐教授，分享台灣戲劇發展史，前後一共分為三集，內容大致如下:
台灣從荷蘭、明鄭時期開始，即有若干的戲曲活動，清廷領台的兩百餘年，台灣戲曲的演劇形式主要是隨著閩、粵移民將「原鄉劇種」的移入與流傳，當時的戲曲活動極度貼近人民日常生活，舉凡歲時節令、婚喪喜慶、社會規約，甚至仕宦之休閒活動等，戲曲皆為不可或缺的部分。
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Rti 中央廣播電臺 
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