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週四 寶島大劇場

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寶島大劇場

人生如戲,戲如人生
從荷蘭西班牙、明鄭、清朝、日治、戰後初期到現今,400多年來台灣的戲劇有何不一樣?戲劇的演出又有何不同?
隨著時間與空間不斷地轉換,劇場裡上演的戲劇人生與觀眾的真實人生緊緊交織著。
「寶島大劇場」除了要告訴聽眾:臺灣的戲劇跟劇團的歷史變遷,也真實展現:社會就是一個劇場,有甚麼人…戲劇就怎麼表現出來。
「寶島大劇場」開演,看戲啦!

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聽友來函: [email protected]

節目快訊

播出時間: 2018-06-07
南管音樂的豐富與精髓(上)

南管是流行於閩南地區的民間音樂,隨著閩南移民傳到台灣和東南亞等地。由於南管音樂保有許多中國古代音樂的因素,甚至包含宮廷音樂和士紳音樂的成分,它的古老性向來受到肯定與重視。再加上南管長期流傳民間,吸收宋、元、明、清以來的民間俗樂養料,發展為兼具民間音樂豐富多彩的內容。   本系列共有三集,邀請中央大學教授李國俊,探討南管音樂中保有的特殊樂曲,剖析南管社團組 ...更多

播出時間: 2018-05-31
台灣布袋戲的發展與困境

對生活在早期的台灣人而言,布袋戲可說是生活上的共同經驗之一,甚至是台灣人民在困頓的生活裡,一項重要的精神寄託,憶起當年每逢迎神、喜慶節日,村子裡主事者往往都會請來歌仔戲、布袋戲等酬神慶祝,造成彼此拚台的熱鬧場面,而今這些美好的記憶,已隨著台灣整個大環境的改變,不復存在今日的生活中。

現在的布袋戲,已經有了很大的改變,在野台戲方面,常是以錄音帶取代了以往的現 ...更多

播出時間: 2018-05-24
台灣三大偶戲

儡戲、皮影戲及布袋戲被稱為三大偶戲。為什麼叫做布袋戲呢?有兩種說法,有人認為,因為布袋戲偶像個布袋一樣,只要把手伸進去就可以開始演,因而稱為布袋戲。另一種說法則是因為過去的戲箱像是個大布袋,表演者只要把戲偶裝進布袋裡,就可以揹著布袋到處表演。
為了進一步瞭解布袋戲的歷史與文化,特別專訪傳統藝術工作者江武昌先生,介紹布袋戲在台灣的發展以及黃家五代對於台灣布 ...更多

播出時間: 2018-05-17
布袋戲的起源與發展(上)

今天的來賓江武昌,員林人,1961年生,文化大學戲劇系畢業。
自大學求學時期即開始從事台灣傳統戲曲的調查研究工作,1986年入國立藝術學院繼續深入研究,資料的蒐集豐厚,攝影、錄影及田野調查尤多建樹。長期與民間藝人建立起的情誼,常為台灣傳統藝術界爭取與發言。1996年離職藝術學院研究工作,六月率台灣民間藝人四十人,於立法院要求廢除不合理演藝規章及為設立台灣 ...更多

播出時間: 2018-05-10
台灣歌仔戲剖析

今天的訪賓,仍然邀請政大中文系蔡欣欣教授,分享歌仔戲的發展伴隨著台灣社會政經文化的變遷,已然走過了近百年的世紀光影。在這段成長茁壯的歲月中,歌仔戲從俗民文化的一環蛻變為大眾文化的產業,也使知識份子從鄙視批判更易為鼓吹保存。   各時期劇團組織生態的探討,各階段表演藝術特質的剖析,以及歌仔戲文化與時代社會變遷的論述,研究方法論大抵是採用文獻史料的爬梳挖掘, ...更多

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