維權律師滕彪自述》靜靜燃燒的地火(十二)／和平演變 - 新聞

作者按：臺灣中央廣播電臺邀我為「洞察中國」典藏計畫，寫一寫我的經歷，我想乾脆從出生開始寫，交代一下一個赤貧的、病懨懨的、自閉的、被洗腦的農村呆孩子，是如何變成教授和人權律師，並走向反抗專制這條不歸路的。那大概就是思想自傳了。寫自傳就跟寫遺言差不多吧，都是「讓歷史告訴未來」的意思。可是下筆之後才發現，歷史根本不是你剛剛丟掉的錢包，回去撿起來就行了；歷史需要你有直面自我的勇氣、需要仔細探索，而探索就要用到現在的、當時的你還沒有的知識和視角。那就是說，在關於「過去」的敘述中，你沒有辦法抽離現在和未來。不僅如此，如何看待自己的歷史、如何敘述自己的過去，又與你對自己的定位、對自己未來的期許和想像連在一起。我相信，你的生命裡流淌著無數他者的經驗和靈魂，正如你的經驗和靈魂，也注入了一些人的生命。

我最早的日記寫於1986年，當時我13歲，剛上初中二年級，後來高中也寫了一些，高中畢業之後直到今天，從未中斷過，除了被失蹤、被關押並且被剝奪紙和筆的時候。這極大地彌補了我記憶力不好的缺點，有些事情已經20或30多年過去了，但我仍可以精確到某月某日，憑藉當時的文字，當年的場景、情緒和事件的細節仍歷歷在目，宛如昨天。

好了，故事開始。接下來是第十二集，《和平演變》。

1990年代思想學術界的自由化滲透，首先是經濟學。經濟學自由主義甚至經過某種過濾之後，成為官方意識形態話語的一部分。我也大量接觸了西方經濟學理論，聽了很多學者的演講，如茅於軾、林毅夫、張維迎、張曙光、盛洪、張五常、吳敬璉等，我還有幸聽過楊小凱講課，可惜他講的那節課太專業，複雜的數學公式，我看不懂。我還陸續選修了周其仁等教授的經濟學課程。那些和法律政治有關的經濟學思想，我接觸得更多，亞當·斯密、密爾、米瑟斯、哈耶克、弗里德曼、科斯、布坎南、諾斯，什麽古典自由主義、憲法經濟學、制度經濟學、公共選擇理論、奧派、芝加哥學派等，都令我著迷。

現代西方經濟學簡直是刨了共產主義、馬列理論的祖墳，運用的還是無可辯駁的數學公式、社會常識還有最新的社會科學成果。雖然大學期間仍有不少政治課，但我還是迅速拋棄了從小被灌輸的馬列謬論的大部分，什麽公有制、計劃經濟、勞動價值論、剩餘價值論、階級鬥爭之類，一些官方提法或概念變得不再可靠，甚至變得可笑，按需分配、人性的階級性、毫不利己專門利人、人類最終走向共產主義，如此等等。

跟上自由化思想滲透各學門的腳步

緊隨經濟學之後，其他學科也陸續受到自由化的滲透：法學、社會學、政治學、哲學等等，一些在傳播和闡述自由民主思想方面起到積極作用的中國學者，也常被請到北大來演講，比如劉軍寧、徐友漁、秦暉、賀衛方、朱學勤等。那個時期，有些報刊雜誌成為在知識分子間頗有影響的思想術平臺，比如《南方周末》、《天涯》、《戰略與管理》、《書屋》，劉軍寧主編的《公共論叢》，梁治平、賀衛方主編的《憲政譯叢》、中國社會科學出版社的《西方現代思想叢書》等。學生和年輕學者們對西方自由主義的譯介、閱讀和討論相當熱烈，波普爾、柏林、伯克、阿倫特、羅爾斯、諾齊克、貢斯當、托克維爾、亨廷頓等等，都對那個年代的思想坐標留下了深深的烙印。影響顯著的作品很多，如哈耶克的《通往奴役之路》、波普爾的《歷史決定論的貧困》、《開放社會及其敵人》、亨廷頓《變化社會中的政治秩序》等。同時一些反專制的文學作品也多了起來，最被廣泛閱讀的是奧威爾的《1984》、《動物莊園》，索爾仁尼琴《古拉格群島》等。和那個時代的很多年輕學子一樣，我如饑似渴地聽講座，聽課，借書，看書，逐漸就被自由民主思想「和平演變」了。

1980年代「文化熱」，被閱讀和討論的比較多的是薩特、尼采、海德格爾、弗洛伊德、加繆、叔本華這些形而上的東西，問題意識也與十年文革之後、改革開放伊始的大背景有關。另外還有傷痕文學、尋根文學、先鋒文學，在毛時代消失了幾十年的知識分子、文化人，成為明星和話語中心。而1990年代的思想景觀不同。從形而上的層面為主，轉向更多地關註制度安排、政治哲學，探討政府、市場、社會、個人之間的關系。

六四槍聲粉碎知識份子優越感而各尋出路

六四槍聲擊碎了知識分子的優越感、自信心，打破了他們的聚光燈和一廂情願，一部分人轉而「從思想到學術」，開始進行細密的學術爬梳，試圖「以退為進」，以象牙塔作為社會與政治關懷的途徑。六四槍聲也帶來了極度恐懼、絕望、仿徨，以及犬儒主義、消費主義，一些人經商下海，從此不問政治，「歲月靜好」，甚至一些人轉而進入體制、擁抱和歌頌他們曾經恨之入骨的共產政權，這一部分留待以後再說。

六四槍聲擊碎了知識分子的優越感、自信心，打破了他們的聚光燈和一廂情願。（圖: 六四檔案）

除了經濟自由主義和政治自由主義，1990年代還有很多不同的思潮，新左派，民族主義、後現代主義、毛派、國學熱、女性主義等等。知識界還重新發現了顧準、陳寅恪，關於民國、胡適、魯迅的討論也代入了那個時代的關切。黑豹、唐朝、張楚，港臺電影、音樂，稍後的校園民謠，風靡一時。

思想和社會猶如迷宮般錯綜複雜

當時出國熱、經商熱，也都輻射到北大校園里。當然上課是學生最主要的節目，法學教師的整體水平仍不算高，言論大膽、能引發學生思考的老師鳳毛麟角。那時候的教材、整個法學界的學術水平也比較低，官方的法學理論還在宣揚「法律是國家暴力保證實施的、保護統治階級利益的工具」那一套。此外仍有好幾門政治必修課，但顯然政治老師們都很難說服自己。我就在那樣錯綜複雜的思想和社會迷宮里探尋，不過俘獲我心的仍是自由民主思想。

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