2018曼谷國際書展將於29日盛大開幕，今年由台灣擔任主題國，文化部遴選多位作家前往參加，與當地讀者分享創作歷程，這當中也包含去年推出「同志文學史：台灣的發明」的作家紀大偉。紀大偉表示，此行希望有機會就同志、性別等議題，了解台灣和泰國在文學上或社會上發展有何差異，相互交流。

紀大偉去年出版「同志文學史：台灣的發明」一書，爬梳長達一甲子的台灣公眾歷史，從1950年代到21世紀初期，完整建構了台灣同志文學史發展，這些文學作品涵括長、中、短篇小說，散文、詩和戲劇等，當中裝滿了恐懼、被排擠、被侮辱，被摧毀、被偷偷祝福的難言之隱，也可窺見台灣同志運動發展一路走來的顛簸之路。
紀大偉指出，就同志議題而言，台灣與泰國有相似之處，在早期台灣同志運動還沒開始時，台灣人就知道泰國的同志文化很蓬勃，在曼谷市中心有同志酒吧、人妖秀，很多人對於跨性別或同志的想像，很多都是來自泰國。
不過提到同志文學，紀大偉認為，受到儒家思想文化影響的國家，總是喜歡舞文弄墨，用文字、文學影響社會，也因此台灣在同志、性別等議題的文學寫作，就有長遠歷史。反觀泰國，紀大偉觀察到，泰國雖然有不少關於同志、跨性別工作者議題的影視作品，也有令人瞠目結舌的夜生活，但同志文化似乎沒有反映在文學上，不如台灣精彩。紀大偉： 『(原音)我平常在觀察泰國一些相關的學術研究發展，我發現他們的研究，如果說是跟性別相關的，或是跟同志相關的話，比較多還是社會科學、法律和醫療，但是人文、文學、文化層面的研究或是書籍似乎比較少，我的印象，但是這方便台灣是比較拿手的。』
不過，紀大偉強調，每個國家都有自己擅長表達情感和看法的方式，泰國人在擁抱身體上的表現就比台灣要多姿多彩，在視覺影像、廣告、設計等方面也都勝過台灣，值得台灣學習。
紀大偉說，他希望利用今年參加曼谷國際書展之便，當面和泰國作家與泰國讀者交流，希望進一步認識泰國在同志文學上的表現，或許修正他的誤解也不一定。