「越嶺」音樂劇場聆聽布農族音樂故事 - 新聞

台灣國樂團今(6日)、明(7日)將於台灣戲曲中心上演一齣「越嶺～聆聽布農族的音樂故事」音樂劇場，藉由布農族詩人的敘事，天籟合音的鋪陳，帶領民眾經由一段布農族與漢人的愛情故事，道出布農族走過的歷史悲歡歲月。

在口傳歷史中，布農族不懼生命歷練，翻越一座又一座的山頭，尋找部落與生命的出口。此外，布農族也是台灣島嶼上最擅長合音的民族，「八部合音」就是最貼近布農族宇宙觀的音樂表現形式，早在1952年就被聯合國教科文組織所認可。

台灣國樂團「文資風華」系列今年推出的「越嶺～聆聽布農族的音樂故事」音樂劇場，特別聯手文化部指定的布農族音樂pasibutbut保存團體「南投縣信義鄉布農文化協會」，透過絲竹雅韻一起奏唱原住民部落天籟。

整個故事分上、下兩幕，透過布農族詩人卜袞・伊斯瑪哈單・伊斯立端的回憶，音樂鋪陳與敘事，搭配多媒體影像，以族語娓娓道出布農族如何走過歷史的悲歡離合。第一幕敘述族群間糾葛的互動關係、部落遷徙的歷史；第二幕描繪族人離鄉背井後落腳新家園、家族與部落生生不息、尋根溯源的覺醒與行動，不斷上演「越領尋愛」的歷史場景與大地的自然循環。

擔任本次音樂劇場文化顧問的卜袞・伊斯瑪哈單・伊斯立端說，布農族合音強調和諧，這是他們文化最重要的價值，也是這次音樂劇場最想要傳達的精神。他說：『(原音)把這樣的史詩般的文化，透過歌劇(音樂劇場)表現出來，也介紹一個民族在他的音樂的表現就是他喜歡很多人唱歌，這樣的結果在布農族裡面認為這是很豐富的和諧，布農族希望在這塊土地找到一個自已的路，跟台灣島和諧的的一條路，是這個歌劇最主要的精神所在。』

卜袞・伊斯瑪哈單・伊斯立端強調，將無形文化資產轉變成有形的表演藝術，在他看來，仍有其必要，因為透過這樣形式至少讓布農族八部合音的聲音跟價值保留下來，讓更多人認識，同時也能讓在都會布農族子弟、遊蕩的族人也有機會聽到、流淚、感動，進而連結到自已的土地與文化。

作曲家吳睿然則表示，國樂的本質主要是單旋律配上打擊，與布農族強調合聲的音樂特色有很大的不同，他嘗試透過國樂交響化的方式，讓布農族合聲更為豐富，也讓樂迷能感同身受。