用Podcast訂閱本節目 
Rti 中央廣播電臺 
3名印度婦女打破傳統，勇敢走進傳統不允許女性進入的神廟，彰顯印度女性爭取權益的勇氣；然而，這起事件關係到印度的宗教信仰習俗，加上印度今年將舉行大選，使得這起女性追求平權的事件走向複雜化。
神廟的傳統 女性的禁忌
位在印度西南部克勒拉省(Kerala)的印度教神廟沙巴瑞瑪拉神廟(Sabarimala Shrine)，主神供奉了阿雅帕神(Lord Ayyappa)，被認為是印度教最神聖的廟宇之一，每年有數千萬信徒前往朝拜。
幾個世紀以來，這座神廟都禁止已經進入經期的10歲到50歲的女性進入。1972年，克勒拉高等法院正式下令，禁止任何10到50歲的女性進入，並要求克勒拉省政府動用警力，以維護這條規定。
不過，在2018年9月，印度最高法院打破傳統，裁定所有年齡的女性都可以進入這間神廟。
620公里人龍 凸顯女性要平權
儘管如此，神廟的廟方仍不允許婦女進入參拜。去年10月，4名婦女在律師陪同，加上現場部署500名警力的情況下，想要依照新裁定進入神廟，仍然在距離神廟門口大約300公尺處被擋下，保守派信徒更與警方發生衝突，導致2千多人被捕。
在隨後經歷幾波失敗之後，今年1月1日，克勒拉省左翼的印度馬克斯主義共產黨(Communist Party of India Marxist)政府，以支持女權的名義，號召當地的550萬名婦女，沿著一條貫通南北的高速公路，組成一道長達620公里的婦女圍牆(Women's Wall)，壯觀的場面，不但對最高法院去年的裁定展示強烈支持，也凸顯女性要平權的訴求。
圖/AFP
在圍牆運動結束後，有幾名婦女試圖走上沙巴瑞瑪拉神廟所在的山頂，但在沿途就被抗議民眾擋下。警方和反對婦女入廟的印度教徒爆發衝突，當局逮捕了數百名抗議民眾。
3名女性進入神廟 引爆示威
接著在1月2日清晨，42歲的賓杜(Bindu Ammini)和44歲的杜嘉(Kanaka Durga)，在便衣警察的陪同下，成為在最高法院裁定後，首次進到神廟內部的女性。而在4日，又有一位47歲的女性進入神廟。
對於女性信徒和印度法律而言，這都是一項勝利，但卻觸犯廟方的大忌，引發眾多保守派信徒的憤怒，走上克勒拉商業大城柯枝(Kochi)的街頭抗議與暴動，導致各商店關門，交通運輸暫時停擺，並造成1人死亡，上百人受傷。神廟祭司隨後關閉廟門，進行了2個小時的「淨化」儀式後，才重新對外開放。
由於印度將在今年5月間舉行大選，執政的印度人民黨(BJP)和主要在野黨國大黨(Congress Party)，原本政見針鋒相對，但為了在大選年趁機拉攏印度教信徒，而罕見的為神廟議題而立場一致，共同砲轟克勒拉省的共黨政府。
印度不安全 女權要提升
一位參加婦女圍牆抗議的女性民眾表示：「我們不想重返歷史，我們要往前看，我們要求性別平權以及性別正義。」顯然神廟事件所反應的，已超越了宗教的領域，而是人權的議題。
印度過去性侵案頻傳，被認為是女性地位明顯低落的國家。這幾年間，陸續發生多起震撼國際的事件，其中更以2012年的大學女生在公車上遭輪暴殺害，以及2018年1月1名8歲女童慘遭餵藥並輪暴殺害等事件，引發印度全國公憤。
根據湯森路透基金會(Thomson Reuters Foundation)去年6月間公布的調查報告，世界上對女性來說最危險的國家，印度排名第一。印度女權運動人士一直在努力爭取平權，這次神廟事件再次彰顯了她們想要突破現實狀況的渴望。
然而，在著重宗教象徵意義，甚至連法律都受到挑戰的印度社會，衝撞神廟傳統卻往往帶來難以收拾的後果，加上在大選年，注入了政治因素，事件也因此變得更加複雜，不但考驗印度女權工作者，對執政者也是一項重大的挑戰。
