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美國之音2日報導，華府漢學家林培瑞說，中國留學生被嚴重扭曲，以致不知道自己國家的歷史並舉例，曾有個山西來的學生問他：「林老師，在六四，到底是士兵殺學生多還是學生殺士兵多？」
林培瑞（Perry Link）與許多中國異議人士交情匪淺，他最轟動的事蹟之一，當數1989年6月6日，帶著六四民運領袖方勵之夫婦進美國大使館避難，那時他是隸屬美國科學院的「美中學術交流委員會」北京辦事處主任。
此舉著實觸怒中國當局，以致1996年，林培瑞在中國的機場被遣返，從此知道自己被中國政府列入黑名單，2019年他曾接受中央社專訪回顧六四屠殺。
美國之音（VOA）2日刊登他的評論文章「『不要談政治！』中國留學生海外求學的障礙」指出，近10年來他在加州大學教過100、200個中國留學生，大部分面臨英文不老練和環境不熟的障礙。
他說，還有其他相當重要的障礙隱藏在學生的教育背景裡，分別包括不知道自己國家的歷史、嚴重被扭曲的理解、把國內的政治習慣帶到國外，以及帶來「內外有別」的原則。
林培瑞指出，1950至1953年中共在農村執行「土改」，殺了200到500萬（數字未定）的「地主」，1959至1962年毛澤東推動大躍進的離奇農業主張，造成3000至4000萬（數字更不定）中國農民餓死。
他說，1966至1969年的文化大革命又死了幾百萬人，也摧毀中國文化的幾個最基本價值，1989年在北京市中心屠殺要求民主的學生和民眾，凡此種種來自中國的學生幾乎都沒聽過。
林培瑞指出，記得有個來自山西，分析魯迅小說很透徹，父母都是幹部的聰明男學生，曾經非常神秘一對一問他：「林老師，在六四，到底是士兵殺學生多還是學生殺士兵多？」
他說，這個學生在山西曾聽聞六四，只知道有些暴徒殺了若干解放軍，這樣的例子不算特殊，畢竟也是有很多同學都知道「解放」（可是不知道殺了幾百萬人），知道有「大躍進」（可是不知道有大饑荒）等等。
林培瑞指出，某次授課提及隋末、明末等中國歷代農民起義與20世紀的共產主義運動雷同之處，隨後中國學生以告知口吻說：「林教授，您講這些是敏感問題！」
雖然林培瑞說明，教授的職責就是清楚說明真相，至於哪個人、哪個機構、哪個黨認為是「敏感」問題，不能左右他，但學生不服氣並以更嚴肅口吻告知，好像教授繼續說敏感話題，有問題的就是教授了。
至於中國學生常常帶來「內外有別」的原則，很難把自己處於「在外」的位置，林培瑞更是印象深刻。
他說，學生聽到外國人批評中共，直覺反應就是等同於批評「中國」，而「批評中國等同於批評我，因為我是中國人」，中國學生腦子裡的公式「中國人=中國=共產黨」並非源自美國社會，而是中共的教育。
林培瑞指出，有個朋友來自中國，她是非常成功的移民，非常好奇美國的政界商界金融界與科技界有那麼多傑出的印度人，中國人卻不多？是印度人移民得更多？書念得更好？
他說，這位女性友人分析，上述問題與移民態度有關，因印度人不帶來「內外有別」的鎖腦概念，願意與美國社會同化。
林培瑞表示，所以當中國學生帶著「中國人=中國=共產黨」的概念負笈美國來到他的課堂，造成他一旦說真話就不能不說中共壞話，以致勢必引發學生反彈的困擾，並說是「這個洋人老師看不起我」。
他說：「我盡量說明我的態度不是看不起中國老百姓，更不是看不起班上的任何同學。相反，我的態度是同情共產黨的受害者。」
針對與中國留學生打交道所面臨的困境，林培瑞指出，有個資深的中國教授曾建議：「給他們聽一點中國人自己的聲音吧？」像是播放胡杰的電影「尋找林昭的靈魂」。
「尋找林昭的靈魂」是指控毛時代中共的紀錄片，這位資深教授告訴他：「裡頭的聲音百分之百是可信的…很難找到更有力的材料」、「你不必要求學生表示同意。你給他們看就夠了。我想他們會心裡有數。」
